什么是树木定植
为什么人挪活,树挪死?
谢悟空!
人们常说:“人挪活,树挪死!”!这俗语出自哪里?出自何人之口也不得而知!但凭简单明了,通俗易懂就这么一代代流传下来了!
“人挪活,树挪死!”是讲述一个道理,而不是一种现象!现象就和此刻你心里嘀咕的一样,经不起推敲:人挪不一定活,树挪活的可能性也大(树不都是挪来栽下去的么?)!道理则是无懈可击:改变之前,你应该了解事物本质,才可做到一击致胜,切勿盲目!😭😭😭
人是活的,是可以自由活动的。在一个地方(环境)呆不下去了,不要死赖在那,要想到换一个地方,换一个工作环境。或许会出现转机,比原先更好!而树是“死的”,一辈子扎根在一个地方!它的根已深入地下,它已适应这里的气侯,环境,水土,若贸然将它们挪动,势必伤筋断骨。若是移植地的水土,气候也不适合它的话,只有死路一条!
人挪活,树挪死,是老年人或富有经验的人常见的口头禅。其目的就是教育年轻人或缺乏经验的人要头脑灵活,相机而动,不能守株待兔,呆板僵化,教条主义。古代有刻舟求剑的故事,刻舟求剑的人沦为笑柄,现代有教条主义,教条主义也会害死人的。
人是动物,所以不能固守一处。树是植物,没手没脚,但有根须,所以必须固守一处。如果让二者都反其道而行之,则树木必死,人必病。
因此,万物要顺其根性才能自然成长,违背物理规律则必然走入死胡同。老子曰:“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。”意思是,学习和修道是两回事(如同人和树是两回事一样)。学习就要日积月累,精益求精,但修道,修心,养性,或打坐参禅,就要清心寡欲,不断减少内心的欲望和外在的诱惑,才能与道合契,天人合一,明心见性。学习和修道正好相反。
此外,孔子曾曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这里孔子所说的“从心所欲而不逾矩”与老子所说的“无为无不为”有异曲同工之妙。正所谓英雄所见略同也。无为无不为和从心所欲而不逾矩,可以说是“人挪活”的最高境界吧!😊🙏
这话应该过时了。人死了挪也活不过来,树活着,挪也不会死。现在社会,行行出状元,不管作什么工作,只要作到极致,那就是人才。只不过人才少了点,庸才多了点而已。对于题目,还是那句话,老生常谈无新鲜,早应归位博物馆。
感谢悟空问答邀请,答题如下:
怎样去很好地理解“人挪活,树挪死”这句话的真正含义,我看还是要从两者之间的自然规律与基本属性上去区分。下面我就筒单、通俗地来分析一下,不对请指正:
无论从表象与基本内涵来看,两者的根本区别在于,人是属于有思想意识的高级群体动物,而树则是属于无思想无意识的个性植物。一个易“动”,另一个喜“静”。也就是我们常说的:人的生命在于运动,而花草树木在于静养,就是这个道理!
理解这句话的深层含意便是:人即然是“动”物,一切思想及行为方式都是要靠意识,靠行动才能得出结论和结果来的。意思就是说人类的一切行为,是要我们自己去积极地面对,去发挥自己的想象和主观能动性。有意识地去思考,去行动,去改变的,特别是在工作、事业的发展期,还有在生活、学习身处困难及逆境的时候,更不应象树一样无意识地“固步自封”或“墨守成规”,“靠天吃饭”!更应该勇敢地“行动”起来,积极地想办法,走出去!并按***,按步骤地去学习,去探索,去发现,去创造!才能真正地实现自己的人生目标,找到机遇,只有这样才有可能成功!
而树是植物,植物是有喜“静”的特性。此处之树用的是“挪”字,而非“栽”字,我想应该指的是“茂盛之树”“成年大树”了,凡是成年茂盛之树,去挪动它,对它是很不利的,也不容易成活。原因是,因为它早巳与它生长的气候与环境相适应了,因它有生长周期和适应周期都比较长的特点。这才决定了它的生长规律和自然属性的特殊性、片面性。所以,每挪动一次对于损伤它的枝体,特別是损伤了它的根部,都是一种非常严重的伤害,所以,一颗树如果经常去挪动它,它也只有死路一条。
所以说“人挪活,树挪死”这句话是很有道理的
人挪活,树挪死是句富有哲理的名言。挪对人来说就是走动换一个地方,走出去看看外边的世界。挪到一个地方也许能开拓一片新天地,也许不如老地方。人挪意味深长是勇气和希望的人生探索,坚定自信和创新。树挪死那是它适应那里的地质气候和土壤,挪动会大伤元气,破坏立足之本有枯萎和死的危险,所以树挪死。当然人和树挪动均存风险,不同的是人有思想有生存的主动权,不行可以从头再来,树木就没选择。谢邀。
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